Comunidades Autosuficiente

La comunidad autosuficiente

Comunidad Autosuficiente puede enfocarse de tres formas posibles, pues son tres los tipos teóricos o paradigmas de la autosuficiencia. La autosuficiencia no debe confundirse con independencia económica, como sucede tan a menudo. Una familia que regente un negocio próspero puede ser completamente autosuficiente en este sentido (es decir, económicamente independiente), pues puede obtener suficiente dinero para adquirir todo cuanto desee sin depender de ninguna otra fuente. Pero esto no es verdadera orientación a la autosuficiencia. Esto continúa siendo dependencia del sistema político-económico capitalista. Una orientación a la autosuficiencia implica hacer todo lo posible por no depender del mercado capitalista, aún cuando este objetivo no se consiga totalmente. Estos son:

Una Comunidad Autosuficiente de tipo 1 es un grupo de gente que espontáneamente trata de orientarse hacia una producción autosuficiente en un entorno de capitalismo global, tal cual es el actual en cualquier país de la Tierra, y contando únicamente o principalmente con los recursos, organización y conocimientos que son capaces de obtener, desarrollar y aplicar los miembros del grupo. Su economía-tecnología será de tipo muy sencillo, nada competitiva desde el punto de vista del mercado capitalista, orientada a la satisfacción de las necesidades básicas de los miembros del grupo y el estilo de vida estará motivado por el amor a la naturaleza o a la libertad, y por el despecho al mundo circundante. La autosuficiencia se entenderá muchas veces como desvinculación con la idea de progreso y regreso a una tecnología más sencilla y un mayor contacto con la naturaleza, la comunidad, la espiritualidad, etc. Será la forma en que un grupo podrá poner en práctica unos ideales filosóficos, ecológicos, políticos, religiosos... con los que se siente plenamente identificado y comprometido. Por ejemplo los mormones o los Kibutzim empezaron de esta manera. A menudo, esto va a implicar mucho trabajo y otras incomodidades (aunque exista "armonía" interior y una satisfacción plena debido a su implicación personal en ese estilo de vida y a que la persona siente que se auto construye libremente, que se autorrealiza). Cuando los Kibutzim empezaron, la gente tenía que desecar pantanos y convertir desiertos en vergeles. Se reunían todos hasta altas horas del día para determinar mediante democracia directa cómo iban a organizarse y repartir las tareas, y cómo iban a ir enriqueciendo día a día aquel mundo naciente y floreciente. Había mucha igualdad política y económica entonces, y un sentimiento de comunidad e implicación en un proyecto grandioso de tipo religioso, político y cultural. Se tenía la sensación de que se estaba construyendo un país y un mundo nuevo.

Una Comunidad Autosuficiente de tipo 2 es una red compleja de grupos humanos, fruto de una planificación cuidadosa y larga, que trata de orientarse hacia una producción autosuficiente en un entorno de capitalismo global, tal cual es el actual en cualquier país de la Tierra, y contando con los recursos, organización y conocimientos que son capaces de obtener, desarrollar y aplicar los miembros de los diversos grupos asociados y federados. Estamos hablando de verdaderas ciudades, barrios, aldeas interrelacionados entre sí y orientados conjuntamente hacia la autosuficiencia. Estas entidades aisladas seguirían perteneciendo a una autosuficiencia de tipo 1, pero ahora hay un movimiento, una plataforma, una federación que quiere realmente orientarse a la autosuficiencia como forma alternativa o complementaria al capitalismo. Comienza a haber municipios completa o parcialmente orientados a la autosuficiencia y federaciones de estos municipios. La economía-tecnología será de tipo sofisticado, con independencia económica total.

El movimiento de los kibutzim podría considerarse una comunidad de este tipo si realmente se orientara hacia la autosuficiencia. Los Kibutzim son verdaderas comunidades, a veces muy complejas, de varios miles de personas, y se han agrupado en federaciones... pero se han convertido en empresas capitalistas. Y en la medida en que se da más prioridad al mercado capitalista que a la producción autosuficiente, se deja de ser una comunidad orientada a la autosuficiencia. Se transforman estas comunidades en grandes cooperativas sociales o socialistas orientadas al mercado capitalista. ¿Qué importa que en el interior de la comunidad no exista el dinero y se practique una cultura igualitaria y socialista, si toda esta célula depende del aparato capitalista exterior? Estos oasis o bolsas aislantes que parecen protegernos del mundo exterior, resultan ser un espejismo, tan solo crean un colchón amortiguador entre el sistema global y el individuo o la comunidad, pero en el fondo están integrados en el sistema, y no son independientes de él. Ahí tenemos a los Kibutzim arruinados por los bancos en la actualidad...

Desde el momento en que una comunidad o red comunitaria cambia su orientación hacia la autosuficiencia por una integración en el sistema económico global, está perdida desde el punto de vista humano. Esto no quiere decir que, mientras la comunidad se orienta hacia la autosuficiencia y avanza hacia ella, tenga que renunciar a participar en el sistema capitalista, pero la autosuficiencia debe ganar terreno día a día al capitalismo. Eso es lo que significa la orientación a la autosuficiencia.

Una Comunidad Autosuficiente de tipo 3 solo será posible en el futuro, cuando las Comunidades Autosuficientes de tipo 2 sean bastante comunes y pueda existir un movimiento global orientado hacia la autosuficiencia capaz de competir con el capitalismo. El entorno ya no será tan predominantemente y globalmente capitalista, sino que se reconocerá la existencia de la alternativa autosuficiente como una realidad a tener en cuenta. La ciencia, la tecnología, la educación y la investigación, la cultura y la sociedad podrán volcarse entonces plenamente hacia la autosuficiencia, desarrollando eficaces tecnologías de autosuficiencia, lo que acelerará definitivamente la transición hacia la Nueva Sociedad Global. Para llegar hasta aquí, las personas y las comunidades habrán tenido que aprender lo que es una verdadera libertad-igualdad-solidaridad en las fases previas 1 y 2.